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문118  왜 가장들과 기타 윗사람들에게 안식일을 지키라는 훈령이 특별히 지향되는가?

답  특별히 가장들과 기타 윗사람들에게 안식일을 지키라는 훈령이 더욱 특별히 지향되는 것은 그들 자신에게 안식일을 지킬 의무가 있을 뿐 아니라 그들의 통솔 아래 있는 사람들도 안식일을 반드시 지키게 할 의무가 있기 때문이며, 그들 자신의 일로 아랫사람들이 안식일을 못 지키게 방해하는 일이 흔히 있기 때문이다.

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문117  안식일 혹은 주일을 어떻게 거룩하게 하여야 하는가?

답  안식일 혹은 주일을 거룩하게 함은 온종일 거룩히 쉼으로 할 것이니 언제나 죄악된 일을 그칠 뿐 아니라 다른 날에 합당한 세상 일이나 오락까지 그만두어야 하되 부득이한 일과 자선 사업에 쓰는 것을 제외하고는 그 시간을 공사간 예배하는 일에 드리는 것을 기쁨으로 삼을 것이다. 그 목적을 위하여 우리 마음을 준비할 것이며, 세상 일을 미리 부지런히 절제 있게 배치하여 적절히 처리하여 주일의 의무들에 더욱더 자유로이 또는 적당히 행할 수 있어야 할 것이다

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문115   제 사 계명은 무엇인가?

답  제 사 계명은 「안식일을 기억하여 거룩히 지키라 엿새 동안은 힘써 네 모든 일을 행할 것이나 제 칠일은 너희 하나님 여호와의 안식일인즉 너나 네 아들이나 네 딸이나 네 남종이나 네 여종이나 네 육축이나 네 문안에 유하는 객이라도 아무 일도 하지 말라 이는 엿새 동안에 나 여호와가 하늘과 땅과 바다와 그 가운데 모든 것을 만들고 제 칠일에 쉬었음이라 그러므로 나 여호와가 안식일을 복되게 하여 그 날을 거룩하게 하였느니라」 하신 것이다.

문116  제 사 계명에서 요구되는 것은 무엇인가?

답  제 사 계명이 모든 사람에게 요구하는 것은 하나님께서 자기의 말씀에 지정하신 정한 시기, 특히 칠일 중에 하루 온종일 거룩하게 하는 것 곧 거룩히 지키는 것인데, 이는 창세로부터 그리스도의 부활까지 제 칠일이고 그 후로부터 매주 첫날이 되어 세상 끝날까지 이렇게 계속하게 되어 있으니 이것이 기독교의 안식일인데 신약에서 주일이라고 일컫는다.

기독교강요(존 칼빈, 생명의 말씀사)

제3권 그리스도의 은혜를 받는 길 : 어떤 유익이 우리에게 오며 어떤 효력이 따르는가?

제21장 영원한 선택 : 하나님께서는 이 선택에 의해 어떤 사람은 구원에, 또 어떤 사람은 멸망에 처하도록 예정하셨다

  (이스라엘 백성과 각 개인에 관련해서 예정을 정의하여 설명함, 5-7)

6. 둘째 단계 : 이스라엘 백성 개인들에 대한 선택과 유기

7. 실제적인 선택으로서의 개인의 선택

제22장 성경의 증거에 의한 이 교리의 확인

  (선택은 공로에 대한 예지에서 오는 것이 아니라, 하나님의 주권적인 목적에서 온다, 1-6)

1. 선택과 공로에 대한 예지

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문114  제 삼 계명에 어떠한 이유들이 첨가되었는가?

답 「너희 하나님 여호와」와 「나 여호와는 나의 이름을 망령되이 일컫는 자를 죄 없다 하지 아니하리라」 하신 이 말씀에 나타나 있는 제 삼 계명에 첨부된 이유들은 하나님은 주와 우리 하나님 여호와시므로 우리는 그의 이름을 훼방하거나 어떤 방식으로든지 악용할 수 없기 때문이며, 특히 비록 많은 이 계명 위반자들이 사람들의 비난과 형벌은 피할 수 있을지라도 하나님께서는 이 계명의 위반자를 방면케 하여 구해 주시기는커녕 그들로 하여금 그의 의의 심판을 결단코 피하지 못하게 하실 것이라 함이다.

기독교강요(존 칼빈, 생명의 말씀사)

제3권 그리스도의 은혜를 받는 길 : 어떤 유익이 우리에게 오며 어떤 효력이 따르는가?

제21장 영원한 선택 : 하나님께서는 이 선택에 의해 어떤 사람은 구원에, 또 어떤 사람은 멸망에 처하도록 예정하셨다

  (예정의 교리는 중요하므로 무례한 논의나 침묵은 불가하다, 1-4)

3. 둘째 위험성 : 선택의 교리에 침묵하는 것

4. 이 교리에 위험성이 있다고 하는 것을 부인한다

  (이스라엘 백성과 각 개인에 관련해서 예정을 정의하여 설명함, 5-7)

5. 하나님의 예정과 예지 : 이스라엘의 선택