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기독교강요 강해
기독교강요강해(129)
기독교강요강해(129)
기독교강요(존 칼빈, 생명의 말씀사) 제3권 그리스도의 은혜를 받는 길 : 어떤 유익이 우리에게 오며 어떤 효력이 따르는가? 제20장 기도 : 믿음의 최상의 실천이며 우리는 이것을 통해 매일 하나님의 은혜를 받는다 (기도의 본질과 가치, 1-3) 1항. 믿음과 기도 2항. 기도의 필요성 3항. 반대의견 : 기도는 없어도 되지 않는가? 기도해야하는 여섯 가지 이유 (올바른 기도의 법칙, 4-16) 첫째 법칙 : 경외, 4-5 4항. 하나님과의 대화에는 경건한 초자연성이 필요하다
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기독교강요 강해
기독교강요강해(128)
기독교강요강해(128)
기독교강요(존 칼빈, 생명의 말씀사) 제3권 그리스도의 은혜를 받는 길 : 어떤 유익이 우리에게 오며 어떤 효력이 따르는가? 제19장 그리스도인의 자유 (그리스도인의 자유와 약한 형제들과의 관계; 또 형제들을 넘어지게 하는 문제, 10-13) 12항. 그리스도인의 자유를 바르게 행사하며 바르게 포기하는데 대하여 13항. 이웃을 사랑한다는 구실로 하나님께 죄를 지어서는 안된다 (전통과 정부에 대한 장와 양심의 관계, 14-16) 14항. 인간의 모든 법에 대하여 양심은 자유롭다 15항. 두 개의 나라 16항. 양심의 구속과 자유
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웨스트민스터 대요리문답 강해
웨스트민스터 대요리문답강해(77)-제78문
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웨스트민스터 대요리문답 강해
웨스트민스터 대요리문답강해(76)-제77문
웨스트민스터 대요리문답강해(76)-제77문
문77 의롭다 칭하심{칭의}과 거룩하게 하심{성화}은 어느 점에서 다른가? 답 비록 거룩하게 하심이 의롭다 칭하심과 불가분의 관계가 있을지라도 다른 점이 있다. 곧 의롭다 칭하실 때에 하나님께서 그리스도의 의를 우리에게 돌리시고 거룩하게 하실 때에는 하나님의 영이 은헤를 주입하시어 신자로 하여금 그 은혜를 운행하게 하시는 것이며 전자에서는 죄가 용서되고 후자에서는 죄가 억제되는 것이며 전자는 복수하시는 하나님의 진노에서 모든 신자를 평등하게 해방하되 현세에서 이를 완성하며 그들이 도무지 정죄에 떨어지지 않게 하고 후자는 모든 신자 간에 평등하지도 않고 현세에서 결코 완성될 수도 없으며 다만 완성을 향햬 자라가는 것뿐이다.
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웨스트민스터 대요리문답 강해
웨스트민스터 대요리문답강해(75)-제76문
웨스트민스터 대요리문답강해(75)-제76문
문76 생명에 이르는 회개란 무엇인가? 답 생명에 이르는 회개란 하나님의 성령과 말씀에 의해서 죄인의 마음속에 이루어지는 구원의 은혜인데 그로써(눈에 보이고 느낄 수 있는 위험뿐 아니라) 자기의 죄의 위험뿐 아니라 또한 더러움과 추악함을 보고 느끼고 통회하는 자에게 그리스도 안에서 베푸시는 하나님의 긍휼하심을 깨닫고 자기죄를 몹시 슬퍼하고 미워하는 나머지 그 모든 죄를 떠나 하나님께로 돌아와 범사에 새로 순종하면서 하나님과 함께 끊임없이 동행하기로 목적하고 노력하게 되는 것이다.
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웨스트민스터 대요리문답 강해
웨스트민스터 대요리문답강해(74)-제75문
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기독교강요 강해
기독교강요강해(127)
기독교강요강해(127)
기독교강요(존 칼빈, 생명의 말씀사) 제3권 그리스도의 은혜를 받는 길 : 어떤 유익이 우리에게 오며 어떤 효력이 따르는가? 제19장 그리스도인의 자유 (“무해 무익한 일들”로부터의 자유; 로마서에 의한 증명, 7-9) 7항. 8항. 하나님의 선물을 그의 목적을 위해 쓰는 이유 9항. 그리스도인의 자유를 탐식과 사치에 악용하지 말라 (그리스도인의 자유와 약한 형제들과의 관계; 또 형제들을 넘어지게 하는 문제, 10-13) 10항. 그리스도인의 자유를 남용해서 약한 사람들을 해하는 것은 불가하다 11항. 넘어지게 하는 문제에 대해서
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웨스트민스터 대요리문답 강해
웨스트민스터 대요리문답강해(73)-제74문
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웨스트민스터 대요리문답 강해
웨스트민스터 대요리문답강해(72)-제73문
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기독교강요 강해
기독교강요강해(126)
기독교강요강해(126)
기독교강요(존 칼빈, 생명의 말씀사) 제3권 그리스도의 은혜를 받는 길 : 어떤 유익이 우리에게 오며 어떤 효력이 따르는가? 제19장 그리스도인의 자유 (그리스도인의 자유에 대한 교리는 필요하며, 이 자유에 포함된 세 부분중에서 첫 부분은 갈라디아서 1-3장에 있다, 1-3) 1항. 자유에 대한 기독교의 교리를 바르게 이해해야 한다 2항. 율법으로부터의 자유 3항. 갈라디아서에 있는 논증 (둘째는, 율법의 강요를 받지 않고 자발적으로 순종하는 양심의 자유이다, 4-6) 4항. 율법의 강요에서 해방되는 것이 신자들의 진정한 수종을 확립한다 5항. 강요에서 해방됨으로써 우리는 기꺼이 순종할 수 있게 된다 6항. 은혜로 인하여 자유를 얻은 신자들은 남은 죄를 무서워 할 필요가 없다
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웨스트민스터 대요리문답 강해
웨스트민스터 대요리문답강해(71)-제72문
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기독교강요 강해
기독교강요강해(125)
기독교강요강해(125)
기독교강요(존 칼빈, 생명의 말씀사) 제3권 그리스도의 은혜를 받는 길 : 어떤 유익이 우리에게 오며 어떤 효력이 따르는가? 제18장 보상에서 행위의 의를 추론하는 것은 잘못이다 (이 견해에 반대론들에 대답함, 5-10) 7항. 환난을 참으면 보상이 있는가 8항. 사랑에 의한 칭의 9항. 마태복음 19 : 17 10항. 의와 불의는 같은 척도로 서로 비교할 수 없다
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웨스트민스터 대요리문답 강해
웨스트민스터 대요리문답강해(70)-제71문
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웨스트민스터 대요리문답 강해
웨스트민스터 대요리문답강해(69)-제69,70문
웨스트민스터 대요리문답강해(69)-제69,70문
문69 무형교회의 회원들이 그리스도와 가지는 은혜의 교통이란 무엇인가? 답 무형교회의 회원들이 그리스도와 가지는 은혜의 교통이란 그들의 칭의와 수양과 성화와 현세에서 다른 무엇이든지 그리스도와의 연합을 나타내서 그의 중재의 효능에 참여하는 것이다.
문70 의롭다 칭하심(칭의)란 무엇인가? 답 의롭다 칭하심이란 죄인들에게 거져 주시는 하나님의 은혜 행위이니 이것에서 그들의 모든 죄를 사하시고 자기 목전에 그들 자신들을 의로운 자들로 받으시고 여기시는 것이다. 그것은 그들 안에 공작되었거나 그들이 행한 어떤 일로 인한 것이 아니고, 오로지 그리스도의 온전한 순종과 충분한 만족이 하나님에 의해 그들에게 전가되고 또한 믿음으로만 받아들인 바 됨으로 인한 것이다.
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웨스트민스터 대요리문답 강해
웨스트민스터 대요리문답강해(68)-제68문
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