기독교강요(존 칼빈, 생명의 말씀사)

제3권 그리스도의 은혜를 받는 길 : 어떤 유익이 우리에게 오며 어떤 효력이 따르는가?

제3장 믿음에 의한 우리의 중생 : 회개

  (회개해도 소용 없고 용서를 받을 수도 없는 죄들,  21-25)

21항. 회개는 거저 주시는 하나님의 선물이다

22항. 용서할 수 없는 죄

23항. “두번 째 회개”는 있을 수 없다는 것은 무슨 뜻인가

24항. 용서받을 수 없는 자들은 회개할 수 없는 사람들이다

25항. 가짜 회개와 진짜 회개

기독교강요(존 칼빈, 생명의 말씀사)

제3권 그리스도의 은혜를 받는 길 : 어떤 유익이 우리에게 오며 어떤 효력이 따르는가?

제3장 믿음에 의한 우리의 중생 : 회개

  (회개의 열매 : 거룩한 생활, 죄의 고백과 용서, 평생 계속하는 회개, 16-20)

16항. 외면적인 회개와 내면적인 회개

17항. 회개의 외면적 실천이 주된 문제가 되어서는 안 된다

18항. 하나님 앞과 사람 앞에서 죄를 고백하는 것에 대하여

19항. 회개와 용서는 서로 관련되어 있다

20항. 어떤 의미에서 회개는 용서의 선행 조건인가

기독교강요(존 칼빈, 생명의 말씀사)

제3권 그리스도의 은혜를 받는 길 : 어떤 유익이 우리에게 오며 어떤 효력이 따르는가?

제3장 믿음에 의한 우리의 중생 : 회개

  (신자들은 성화를 체험하지만 현세 생활에서는 죄 없는 완전성을 체험하지 못한다. 10-15)

11항. 신자들 속에서 죄는 지배력을 잃었으나 여전히 살아 있다

12항. “타고난 부패”란 무슨 뜻인가

13항. 신자들이 여전히 죄인인 데 대한 어거스틴의 증언

14항. 완전성이라는 환상에 반대함

15항. 고린도후서 7:11에 있는 회개

제3권 그리스도의 은혜를 받는 길 : 어떤 유익이 우리에게 오며 어떤 효력이 따르는가?

제3장. 믿음에 의한 우리의 중생 : 회개

  (회개를 정의함 : 그 요소들인 육을 죽임과 영을 살림을 설명함, 5-9)

5항. 정의

6항. 회개는 하나님께로 돌아서는 것

7항. 회개는 하나님을 두려워할 때에 생긴다

8항. 죽임과 살림은 회개의 구성 부분이다

9항. 그리스도 안에서 거듭남

  (신자들은 성화를 체험하지만 현세 생활에서는 죄 없는 완전성을 체험하지 못한다. 10-15)

10항. 신자들은 여전히 죄인이다

기독교강요(존 칼빈, 생명의 말씀사)

제3권 그리스도의 은혜를 받는 길 : 어떤 유익이 우리에게 오며 어떤 효력이 따르는가?

제2장 믿음: 그 정의와 속성에 대한 설명

  (믿음과 소망 및 사랑과의 관계, 41-43)

42항. 믿음과 소망은 서로 연결된다

43항. 믿음과 소망은 하나님의 자비라는 동일한 토대 위에 섰다

제3장. 믿음에 의한 우리의 중생 : 회개

  (회개는 믿음의 결과이다. 이 점에 관한 몇 가지 오류를 고찰함, 1-4)

1항. 믿음의 결과로서의 회개

2항. 회개의 근거는 복음에 있으며, 믿음은 복음을 받아들인다

3항. 죽임과 살림

4항. 율법 하의 회개와 복음 하의 회개

기독교강요(존 칼빈, 생명의 말씀사)

제3권 그리스도의 은혜를 받는 길 : 어떤 유익이 우리에게 오며 어떤 효력이 따르는가?

제2장 믿음: 그 정의와 속성에 대한 설명

  (믿음은 성령에 의하여 우리의 마음에 계시된다, 33-37)

35항. 사람은 성령이 없이는 믿음을 가질 수 없다

36항. 마음의 문제로서의 믿음

37항. 의심은 믿음을 질식시키지 못한다

  (여기에 대한 스콜라 철학자의 항의를 논박함, 38-40)

38항. 믿음의 확신에 관한 스콜라 철학자의 오류

39항. 그리스도인은 성령의 내주를 기뻐한다

40항. 우리가 끝까지 견인할 수 있느냐 하는 것은 확실치 못하다는 생각

  (믿음과 소망 및 사랑과의 관계, 41-43)

41항. 히브리서11:1에 있는 믿음

기독교강요(존 칼빈, 생명의 말씀사)

제3권 그리스도의 은혜를 받는 길 : 어떤 유익이 우리에게 오며 어떤 효력이 따르는가?

제2장 믿음: 그 정의와 속성에 대한 설명

  (믿음의 기초는 그리스도 안에 있는 은혜를 값없이 주신다는 약속인데, 이 약속은 하나님의 말씀에 있다, 29-32)

31항. 믿음에 대하여 말씀이 가지는 의의

32항. 믿음의 약속은 그리스도에게서 실현되었다

  (믿음은 성령에 의하여 우리의 마음에 계시된다, 33-37)

33항. 말씀은 성령을 통해서 우리의 믿음에 효과를 나타낸다.

34항. 성령만이 우리를 그리스도께로 인도하신다

기독교강요(존 칼빈, 생명의 말씀사)

제3권 그리스도의 은혜를 받는 길 : 어떤 유익이 우리에게 오며 어떤 효력이 따르는가?

제2장 믿음: 그 정의와 속성에 대한 설명

  (믿음의 확실성과 두려움과의 관계, 16-28)

25항. 믿음의 두 면에 대하여 베르나르가 한 말

26항. 하나님을 경외함과 하나님을 공경함

27항. 자녀의 두려움과 종의 두려움

28항. 믿음이 확약하는 것은 지상의 번영이 아니라 하나님의 은혜이다

  (믿음의 기초는 그리스도 안에 있는 은혜를 값없이 주신다는 약속인데, 이 약속은 하나님의 말씀에 있다, 29-32)

29항. 하나님의 약속이 믿음을 지탱한다

30항. 믿음이 은혜에 대한 약속만을 토대로 삼는 이유

기독교강요(존 칼빈, 생명의 말씀사)

제3권 그리스도의 은혜를 받는 길 : 어떤 유익이 우리에게 오며 어떤 효력이 따르는가?

제2장 믿음: 그 정의와 속성에 대한 설명

  (믿음의 확실성과 두려움과의 관계, 16-28)

18항. 신자의 내심에 있는 갈등

19항. 약한 믿음도 참 믿음이다

20항. 믿음의 약점과 강점

21항. 하나님의 말씀은 믿음의 방패이다

22항. 옳은 두려움

23항. “두려움과 떨림”

24항. 믿음의 확실성이 확고 부동한 것은 그리스도께서 우리와 하나가 되시기 때문이다

기독교강요(존 칼빈, 생명의 말씀사)

제3권 그리스도의 은혜를 받는 길 : 어떤 유익이 우리에게 오며 어떤 효력이 따르는가?

제2장 믿음: 그 정의와 속성에 대한 설명

  (“믿음”이란 말에 대한 여러 가지 용납할 수 없는 정의들, 8-13)

13항. “믿음”이란 말은 성경에서 여러 가지 뜻을 가지고 있다

  (제7항에 있는 믿음의 정의에 내포된 것을 자세히 검토함: 지식의 요소, 14-15항)

14항. 고상한 지식으로서의 믿음

15항. 믿음은 확실성을 내포한다

  (믿음의 확실성과 두려움과의 관계, 16-28)

16항. 믿음은 확실성

17항. 시험과 싸울 때의 믿음

기독교강요(존 칼빈, 생명의 말씀사)

제3권 그리스도의 은혜를 받는 길 : 어떤 유익이 우리에게 오며 어떤 효력이 따르는가?

제2장 믿음: 그 정의와 속성에 대한 설명

   (“믿음”이란 말에 대한 여러 가지 용납할 수 없는 정의들, 8-13)

8항. 내실적 신앙과 형식적 신앙

9항. 고린도전서 13:2-내실적 신앙과 형식적 신앙의 차이를 증명한다

10항. “형식적” 신앙은 환상에 불과하다

11항. 버림을 받은 사람들에게도 “믿음”이 있는가

12항. 진정한 믿음과 거짓된 믿음

기독교강요(존 칼빈, 생명의 말씀사)

제3권 그리스도의 은혜를 받는 길 : 어떤 유익이 우리에게 오며 어떤 효력이 따르는가?

제2장 믿음: 그 정의와 속성에 대한 설명

   (신앙은 지식을 내포한다. 스콜라의 맹신이라는 사고는 참된 교리를 흐리게 한다, 2-5)

2항. 믿음의 근거는 지식이지 경건한 무지가 아니다

3항. 로마 교회의 맹신이라는 교리는 근본적으로 틀렸다

4항. 바른 믿음도 항상 오류와 불신앙에 둘러싸인다

5항. 예비 신앙으로서의 “맹신”

   (말씀에 대한 믿음의 관계; 믿음의 요약된 정의, 6-7)

6항. 믿음의 근거는 하나님의 말씀이다

7항. 그리스도 안에서 은혜를 주시겠다는 하나님의 약속에서 믿음이 생긴다

기독교강요(존 칼빈, 생명의 말씀사)

제3권 그리스도의 은혜를 받는 길 : 어떤 유익이 우리에게 오며 어떤 효력이 따르는가?

제1장 그리스도에 대한 말씀이 성령의 신비한 역사에 의해 우리에게 유익을 준다

1항. 우리를 그리스도와 연합시켜 주시는 띠로서의 성령

2항. 그리스도께서는 어떻게 또 무슨 이유로 성령을 받으셨는가

3항. 성경에 나타난 성령의 칭호

4항. 믿음은 성령의 역사이다

제2장 믿음: 그 정의와 속성에 대한 설명

   (믿음의 대상이신 그리스도, 1)

1항.

기독교강요(존 칼빈, 생명의 말씀사)

제2권 그리스도 안에 계신 구속자로서의 하나님에 대한 지식 : 처음에는 율법으로 조상들에게, 그리고 다음에는 복음으로 우리에게 계시되었다

제17장 그리스도께서 자기의 공로로 하나님의 은총과 구원을 우리에게 얻어 주셨다고 하는 것은 정당한 주장이다

1항. 그리스도의 공로는 하나님이 값없이 주시는 은총을 배제하지 않고 그 은총에 앞설 뿐이다

2항. 성경은 하나님의 은총과 그리스도의 공로를 연결한다

3항. 성경이 증언하는 그리스도의 공로

4항. 그리스도가 대신하심

5항. 그리스도의 죽음은 우리를 구속하기 위한 대가이다

6항. 그리스도께서는 자기를 위해서 공로를 얻으신 것이 아니다

기독교강요(존 칼빈, 생명의 말씀사)

제2권 그리스도 안에 계신 구속자로서의 하나님에 대한 지식 : 처음에는 율법으로 조상들에게, 그리고 다음에는 복음으로 우리에게 계시되었다

제16장 그리스도는 우리를 구원하시려고 어떻게 구속자의 기능을 다하셨는가?

여기서 그의 죽음과 부활과 승천도 논한다

   (그리스도의 부활과 승천과 하늘에 정좌하심, 13-16)

13항. “사흘만에 죽은 자 가운데서 다시 살아나시며”

14항. “하늘에 오르사”

15항. “아버지 우편에 앉아 계시다”

16항. 그리스도의 승천이 우리의 믿음에 주는 혜택

   (그리스도는 앞으로 심판하러 오심, 17)

17항. “저리로서 산 자와 죽은 자를 심판하러 오시리라”

   (신경에 대한 결론 : 그리스도의 충족성, 18-19)

18항. 심판자가 구속자시다

19항. 신경의 모든 조항에 홀로 그리스도가 계실 뿐이다