THE SPRING THAT NEVER DRIES UP

마르지 않는 샘

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"기생 라합"

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작성자 이창섭 작성일 23-07-22 21:39

본문

지난주 GBS 성경공부 내용중 "라합의 처신"에 대한 아더핑크의 해설을 간략하게 올려 봅니다.


"라합의 처신"

...

그런데 이제 문제가 제기 됩니다.

라합이 자기집에 묵고 있던 두 사람을 보호하기 위해 거짓말을 한 것이 과연 정당한 일이었는가 입니다.

그녀의 처신에 대해 상이한 견해들이 제시되어왔고, 그녀의 입장을 정당화시키고자 갖가지 논지들이 제시되어왔습니다.

...

우리가 아는한 그녀가 여기서 죄를 지었다고 명백히 주장하는 사람은 아무도 없습니다.

기독교 저술가에게 닥치는 가장 어려운 일 중의 하나는 하나님의 사랑하시는 백성의 과실들에대해 논평하는 일입니다.

...

지난 세기 동안 수많은 소위 "개신교도들"이 이런 원리에 사로잡혔고, 예를 들어, 청년들을"예배"에로 끌어들이기 위해 온갖 육신적이며

세상적인 기법들을 사용하는 데에서도 볼 수 있듯이, 오늘날 우리 시대에도 이 원리가 기독교 세계 전체에 사악하게 퍼져 있습니다.

그러나 "선이 오도록 악을 행하자"는 식의 정서는 참된 중생한 사람은 누구도 가질 수 없고, 오히려 그에게는 그것이 혐오스럽습니다.

...

우리가 확실히 아는 것은 그 어떠한 '상황'도 선과 악 사이의 근본적인 구별을 없앨 수가 없다는 것입니다.

여러분은 그릇된 일을 행하는 것은 절대로 옳지 않으며, 또한 거짓말이 죄악된 것이므로 그 어떠한 상황도 거짓말을 정당화시킬 수가 없다는 점을 마음과 양심에 확고히 해야 합니다.

하나님의 법을 거역하는 모든 행위가 그것들 자체로나 하나님 앞에서나 동등하게 사악하다는 것은 과연 참입니다.

...

하나님의 섭리가 우리의 처신을 좌우하는 규범이 되는것은 아닙니다.

모세가 진노하여 바위를 내리치자 물이 거기서 흘러나왔지만, 그렇다고 해서 그것이 하나님이 그분의 종이 분노를 표출시킨 일을 승인하셨다는 증거는 결코, 아니었습니다.

하나님은 라합의 처신을 은혜로 덮으셨으나, 그러나 그 일로 그녀의 무죄가 입증된 것은 아닌 것입니다.


결론적으로, 본문의 내용에서 배워야 할 세 가지 교훈들을 말씀 드리겠습니다.


첫째, 동기가 옳으면 행동도 정당화된다는 식의 오류가 오늘날 유행하고 있습니다.

하지만 여기서 그것에 대한 반박을 보게 됩니다.

무가치한 동기가 선한 행실을 망치는 것은 과연 사실입니다.

...

어떤 행위가 하나님 보시기에 "선행"이 되기 위해서는 다음 네 가지가 필요 합니다.

거룩한 원리에서 비롯되어야 하고, 의의 법칙에 준해야 하고, 바른 자세로-믿음이나 사랑의 자세로-행해져야 하고, 또한 올바른 목적을-하나님을 영화롭게 하거나 구분의 백성의 유익을 위하거나 하는-염두에 두고 행하는 것이어야 합니다.


둘째, 이 기사가 기록된 것은 성경에 나타나는 모든 성도의 잘못들이 다 그렇듯이 우리에게 엄숙한 경고가 되게 하기 위함입니다.

모방을 하거나 혹은 피난처로 삼아 그 속에 숨도록 모범 사례를 제시하는 것이 아니라, 그것은 우리로 하여금 깊이 새기고 위하여 간절히 기도하게 하는 위험 신호들인 것입니다.


셋쩨, 이 사건은 우리가, "우리를 시험에 들지 마옵시고 다만 악에서 구하옵소서" 라고 외쳐야 할 절박한 현실에 처하여 있음을 보여 줍니다.

사실 이것이 본문에서 취해야 할 가장 중요한 교훈인 것 같습니다.

우리 자신의 연약함을 의식하고서, 그런 상황으로부터 보존되게 해 주시기를 위하여, 라합이 당한 그런 유혹에서 지킴을 받게 해 주시기를 위하여 간절히 구해야 합니다.


...

혹 내가 그런 처지에 있었다면, 그런 병사들이 다가오지 않도록 주께 간구했을 것입니다.

...

결단코 하나님은 그분을 온전히 신뢰하는 이들을 그냥 지나치지 않으십니다.

하나님을 신뢰하고 그에게 맡기면 그가 보호하실 것입니다.


아더핑크 - 여호수아강해 p111 ~117 요약


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아래 매튜헨리, 칼빈 주석 참조


매튜헨리,   라합의 이와 같은 거짓이 하나의 전범이 되어서는 안된다 는 전제하에 성경을 해석하며,


칼빈,   비록 우리의 의도가 형제들을 돕고, 그들의 안전을 도모하며 그들을 구출하기 위한 것 이라해도 거짓말이 합법적일 수 없는 것은

하나님의 속성에 어긋나는 것이 옳을 수 없기 때문이다.

그리고 하나님은 진실하신 분이다.

...

그렇지만 이 한가지 실수 때문에 그녀의 거룩한 열심의 공로가 완전히 그 행동에서 배제되는 것은 아니다.

다시 말해서 하나님의 자비에 의해서 그 실수는 묵인되고 계산에 들지 않게 되는 것이다.

...

정탐원들이 구출받는 것은 하나님의 뜻 이었지만 그는 거짓 진술을 통해 그들의 생명을 구하는 행동은 인정하지 않았다.


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위 세분의 성경 해석이 대부분 일치된 내용인것 같습니다.

그러나 제 개인적으로는 칼빈이 가장 간략하고 적절하게 주석한 것 같습니다.


위 성경 해석들을 자유롭게 참고 적용 하시기 바랍니다.

 


  



   

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댓글목록

이희승님의 댓글

이희승 작성일

각각의 주석이 모두 우리의 일상에서 적용될 수 있는 내용이네요.
특히 하나님 앞에서 선행을 행할 때 거룩한 원리를 가지고 행해야 한다는것이 매우 실제적인듯 합니다.
마지막 칼빈의 주해가 라합의 행동을 이해하는데 큰 도움이 됩니다.

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